在道教中，道士也是有級別之分的，道教經典《道門通教必用集》“道士，凡有七階。”
一者天真道士世稱大成真人
第一層修道者，被稱之為“天真”，經書中對天真道士的描述是“體合自然，內外純靜”。這一層為修道的最高層次，這層的道士已然達到了與道合真，陰陽合一的狀態，形神俱妙，心澄神清，常守清靜，內外相應。
二者太乙神仙世稱真人
第二層修道者，被稱之為“神仙”，神仙是“變化不測，超離凡界”的。很明顯，這一層就是指飛昇成仙的道士，他們透過修煉，終悟大道，脫離凡界，修煉成真，變幻莫測，聚則成形，散則成氣。
三者幽逸道士世稱高功法師
第三層修道者，被稱之為“幽逸”，幽逸道士是“含光藏輝，不拘世累”的。幽逸道士就是那些已習得高深道法，卻隱於世間的道士，他們身負大德而深藏不露，不拘泥世俗，處世不拘一格，不為凡塵俗事所累，也就是人常說的世外高人。
四者祭酒道士世稱法師
第四層修道者，被稱之為“祭酒”，祭酒道士則為“幽潛學道，仁智自安”。祭酒道士是道觀大型法會進香道士，他們了卻世俗之物，選擇放下一切，隨侍天尊。
五者值殿道士
第五層修道者，被稱之為“值殿”，值殿道士是“舍諸有愛，脫落囂塵”的。在道觀清修的道士。他們割捨了世間之愛，拋卻了功名利祿，選擇來到道觀持戒苦修禮敬神明。
六者火居道士
第六層修道者，被稱之為“火居”，火居道士謂之為“和光同塵，抱道懷德”。在家道士，顧名思義，為在家修行的道士。他們雖未正式出家，但有心向道，視道教為信仰，不過也正因身處紅塵，所經歷的考驗也多，就需做到和光同塵，在凡塵中修煉德行。
七者道童
第七層修道者，被稱之為“道童”，“道童“屈己塵凡，救度危苦”。道童要參加各種齋醮科儀，同時也要宣揚教義，接觸的世俗事務比較多，但同時他們也以救度危苦為己任，慈心救人。
道教的道袍顏色按照等級劃分，主要分為以下幾個級別：
紫袍：最高階別的道袍，代表至高無上的權威和地位，通常只有高階的官職和資歷的道士才能穿著。紫袍也稱作“天仙洞衣”，通常只有舉行大型齋醮科儀的道場法事的高功身著此衣。
黃袍：代表中高階別的官職和資歷，通常是一些中級官員和資深道士所穿。在道教中，黃色道袍的等級非常高，只有天師才能穿著。
赤袍：代表高階別的官職和資歷，通常只有高階官員和資深道士才能穿著。
綠袍：代表初級別的官職和資歷，通常是一些初級官員和新入門的道士所穿。
青袍：代表還未授職或入門的學徒或道童所穿。
白袍：代表清白無暇和純潔之意，通常是在道教寺廟中擔任低階職務的人員所穿。在道教中，白色道袍也常用於冥司等場合。
黑袍：代表喪禮、哀悼之意，在道教喪葬儀式中使用。
此外，道袍的種類還包括大褂、得羅、戒衣、花衣、衲衣等，每種道袍都有其特定的穿著場合和寓意。總的來說，道袍的顏色和等級在道教中具有嚴格的規範和制度，不同顏色的道袍代表著不同的身份和地位。
