關元帥，諱羽，字雲長，又稱“關聖帝君”，簡稱“關帝”,道教尊為“忠義神武靈佑仁勇威顯護國保民精誠綏靖翊贊宣德關聖大帝”，“三界伏魔大帝神威遠鎮天尊”,又稱“蕩魔天尊”、“伏魔大帝”，將其奉為護法四帥之一（馬元帥、趙元帥、溫元帥、關元帥），並祀之為武財神。其職能除了“治病除災，驅邪辟惡，誅罰叛逆，巡察冥司”，還有“司命祿，庇護商賈，招財進寶”等。
關帝因德乃剛乃正乃忠乃義，由將而侯而王而帝聖。一生忠義仁勇，誠信名冠天下。數千年來以武聖人之尊與文聖孔子齊名，倍受海內外炎黃子孫頂禮膜拜。
萬曆年（1573—1620 年）封為“三界伏魔大帝神威遠鎮天尊關聖帝君”。其職能既是武神，又是財神，招財進寶；是司命祿，佑科舉，治病除災，驅耶辟惡，誅罰叛逆，巡察冥司，庇護招財進寶之職能，目法力無邊。
農曆六月二十四日，是關聖帝君聖誕。五月十三日，是關聖帝君降臨日、關帝磨刀日。
傳說宋真宗時期，旱魃作怪，竭鹽池之水，真宗宣張天師（第三十代張繼先天師）。關帝應天師之召請，降魔伏怪，苦戰七天，五月十三日天降甘霖，因此，後人稱五月十三為“雨節”，俗諺謂“大旱不過五月十三”、“五月十三必降雨”。後來民間多於此日舉辦關帝廟會，祈求關帝顯靈，降魔消災，普降甘霖，關帝遂於每年五月十三日親自在南天門外磨刀示威並降雨。
民間稱此日若下雨，便是“關公”在磨刀，其磨刀的用水從南天門降下凡間，下雨便是吉兆，雨越大越好，預示當年的光景必將“風調雨順，國泰民安”。 而農曆五月十三是雨節，這天多降雷雨，雷聲是關老爺磨刀的聲音，雨水便是關老爺的磨刀水。
據統計，歷史上有16位皇帝23次為他御旨加封，爵位由侯而王，由王而帝，乃至關聖大帝，可謂榮寵非凡，獨步千古，於是就完成了他“侯而王，王而帝，帝而聖”由人而神的改造過程（以下僅列出部分）。
公元260年，蜀漢後主劉禪追諡為“壯繆侯”
北宋徽宗崇寧元年（1102年），追封為“忠惠公”
徽宗崇寧三年（1104年）進封關公為“寧真君”
大觀二年（1108年），復封“武安王”
宣和五年（1123年），再封為“義勇武安王”
南宋高宗建炎二年（1128年），封為“壯繆義勇武安王”
南宋孝宗淳熙十四年（1187年），封為“壯繆義勇武安英濟王”
元文宗天曆元年（1328年），封為“顯靈義勇武安英濟王”
明太祖洪武二十七年（1329年），敕建首都（今南京）關廟
明憲宗敕令重建關公廟；
明神宗萬曆十年（1528年），封為“協天護國忠義帝”；後敕賜解州關帝廟“英烈廟”號
萬曆四十二年（1614年），加封關公為“三界伏魔大帝威遠震天尊關聖帝君”
清世祖順治元年（1644年），封關公為“忠義神武關聖大帝”
清康熙時封“伏魔大帝”
清乾隆五十三年，加封“忠義神武靈佑關聖大帝”
德宗光緒五年（1879年），封關公為：“忠義神武靈佑仁勇威顯護國保民精誠綏靖翊贊宣德關聖大帝”
關聖帝君寶誥
志心皈命禮
關聖大天尊。伏魔真上帝。
靈著玉泉山。英風常震世。
至大與至剛。浩然成正氣。
砥柱立綱常。日月揭心事。
頭戴九旒冠。衣穿龍袞袍。
足攝紫雲履。腰懸白玉絛。
人間察善惡。雷部與天曹。
生殺惟所令。青龍偃月刃。
一念自靈通。不從修證入。
非亥亦非牡。太極本無極。
元始肇天尊。救苦同太乙。
真君古來傳。崇窗推至德。
