宋代詞人蘇軾在 《蝶戀花》一詞中寫：“泛泛東風初破五。江柳微黃，萬萬千千縷。”這裏的“破五”，其實指的是正月初五。
正月初五，即“破五節”，是民間接財神的日子，就是為了在新的一年裏能夠財源滾滾，日子越過越紅火！
《燕京歲時記》中説道：“初五日謂之破五”。
關於正月初五迎接財神的由來，説法不一。總體分為兩個：
第一個：據《封神榜》記載，姜子牙在封神之後，因怨恨妻子的背叛，將妻子封為了“窮神”，並命令她“逢破即歸”。
意思是説，一旦受“破”，就必須馬上回到自己原來的地方，不得再隨意走動。
第二個來歷，則據説是一位叫做“王元寶”的人的故事啦。
唐代李亢在《獨異志》中記載，唐代開元年間，有一個人名叫“王元寶”。沒錯，大夥兒瞅瞅，此君名字裏就是説了要元寶，要發財！
王元寶他呢，主要是靠販賣琉璃發跡，財富多至“富可敵國”。住宅可謂是豪奢：用金銀做屋頂；用沉檀（一種價格極其昂貴的木頭）做家裏的護欄；用名貴的似玉之石“珷玞”（zhì fū）鋪地面；而且還把無數的銅錢鋪在了後院的小路上。人家非常“凡爾賽”地説，這種做法就是為了防滑。
他在自己的家中和商鋪中皆供奉財神爺，每到正月初五，他都會去廟中為財神爺燒香祈禱，並請財神爺到街上巡遊，以聚四方之財。
於是人們紛紛效仿，在正月初五這天，在街上放鞭炮並三拜九叩，迎接財神。
當時長安街上甚至有這樣的民謠：
正月初五上柱香，一年四季財源廣；
正月初五摸元寶，大錢小錢用不了；
正月初五請財神，家家户户財源滾；
正月初五神進門，五穀豐登福滿門。
長此以往，“元寶”就成了財富的象徵。
